dignity before elegance, elegance before culture, culture before erudition, erudition before knowledge, knowledge before intellect, and intellect before results
----------------- Paldies par manu ļoti svarīgo viedokli, bez kura šis Visums vienkārši neizdzīvos!™
...kas patīkams, kam laba slava...par to domājiet!
Fil 4:8.
Cik barga dvēseļu kopšana!
Te Bībele pieskaras mūsu visslepenākajai iekšienei – fantāzijai.
Nu, tas taču ir mūsu vispersonīgākais dvēseles lauks. Kāda tautas dziesma saka: „Domas ir brīvas! / Kas tās var uzminēt? / Tās nāk un klīst / Kā naksnīgas ēnas.../ Tā paliek vienmēr: / Ka domas ir brīvas!”
Bet Dieva Vārds mums skaidro: „Nē! Domas nav brīvas! Jēzus ir miris pie krusta, lai arī jūsu fantāzija kļūtu atpestīta un labais, gaišais Svētais Gars piepildītu jūsu sirdi!”
Kalna sprediķī Kungs Jēzus min vairākus piemērus:
„Kas uz savu brāli dusmo, tas sodāms tiesā.” „Jā, jā”, mēs sakām, „ir kāds cilvēks, kuru es slepus ienīstu. Savās domās es viņam jau desmit reiz esmu uzrakstījis pamatīgu vēstuli. Bet tās taču ir tikai domas! Tādēļ jau nevienam ļaunums neceļas!” „Tomēr!” saka Bībele, „tu kaitē pats sev. Tev ir tumsība sirdī!”
Jēzus saka: „Ikviens, kas uzskata sievu, to iekārodams, tas ar viņu laulību jau ir pārkāpis savā sirdī!” – „Kā!?” mēs domājam, „nē, tās ir tikai domas, kas nekad nepārvērtīsies vārdos vai darbos. Kam tad tās kaitē?” Un Bībele atbild: „Tas kaitē tev! Tumsība ir tevī.
„Kas patīkams, kam laba slava – kas svēts un kas cildināms – par to domājiet!”
Kā tas iespējams? Jēzus saka: „Kas cilvēkiem nav iespējams, tas iespējams Dievam.”
Un vēlreiz: Jēzus atnāca un mira par mums, lai šķīstītu arī mūsu nabaga fantāziju.
+ + +
Kungs! Cik labi Tu zini, kas mums ir vajadzīgs.
Āmen.
08 Nov 2012, 10:19:59 BMW530 rakstīja:
Speed - ''visi man labi bija, ja es pats labs biju'''.
Pričom te mūžigi story tale par to, ka kāds par kādu mirst?
Citiem vārdiem, manas tautas paruna īsi un kodolīgi pasaka to, ko Tu pa puslapu uzrakstīji.
Doma tā pati, tikai bez līķiem.
Droši vien, ka tas atkarīgs, kas ir mūsu Dievs, vai pareizāk sakot kāds ir mūsu Dievs.
Par to labu esam, atkal jāatgriežās pie tā- kas ir cilvēks "kāds".
Pasaules pieredze rāda, ka tas īsti nestrādā.
Tātad runājot par reliģiju vai pareizāk sakot "mācību", tās ir tiaki divas:
1. kas balstās uz darbu vai nopelniem,
2. kas balstās uz Dieva žēlastību.
Ja runājam par upuri, vai kā tu izsakies miršanu vai līķiem, tad svarīgi būtu saprast, kas ar to domāts, vai pareizāk sakot jāsaprot upura jēga.
08 Nov 2012, 18:08:33 Speed3 rakstīja:
Pasaules pieredze rāda, ka tas īsti nestrādā.
Pasaules pieredze rāda, ka latviešu sakāmvārds nestrādā (nav gana vieds)?
Ok, nu tad pastāsti, ko vēl pasaules pieredze ''rāda'' (it sevišķi, ja runa ir par indivīdu)
Tātad runājot par reliģiju vai pareizāk sakot "mācību", tās ir tiaki divas:
1. kas balstās uz darbu vai nopelniem,
2. kas balstās uz Dieva žēlastību.
Ja runājam par upuri, vai kā tu izsakies miršanu vai līķiem, tad svarīgi būtu saprast, kas ar to domāts, vai pareizāk sakot jāsaprot upura jēga.
Tātad, bez upura nekas neies krastā, jo ''tā ir domāts'' ?
Par labo runājot, viennozīmīgi, ja runa ir par cilvēku attiecībām, tad no visiem spēkiem darīsim labu visiem līdzcilvēkiem, tas strādā, bet atkal un atkal ielūkojies savā sirdī, vai tu to vienmēr vari?
Man piemēram nesanāk. un pārsvarā novēroju, ka īsti neviens uz to nav spējīgs.
Tad nu ir nākošais, kā lai mēs nosakam, kas ir tas labais, kas ir tā mēraukla? Pēteris, Laimonis, Jānis???
Dzenieties pēc svētas dzīves! Neviens nav svēts, kā tikai Dievs! Kā mēs varam zināt kāds ir Dievs?
Par upuri runājot, no sākuma izzini sevi, tad turpināsim.
Ceru, ka saprotam viens otru.
Es tev piekrītu, ka tikai es pats esmu uz ko varu skatīties, bet problēma tā, ka labo ko gribu nedaru, bet slikto ko negribu daru. Man tas nestrādā, esmu diezgan nožēlojams. Mana mēraukla ir Jēzus Kristus un tas strādā.
Nu te nu gan izskatās, ka tu mani nesaproti.
Viennozīmīgi atbildība pilnībā ir mūsu.
Atbildība par to, ka varam izdarīt kādam labu, bet to nedaram.
Tikai šeit jau ir tā lieta, priekškam mēs to daram?
Bijis?
ps. Vienkārši interesanti bij noskatīties, ko runā jauneklis - kāds ir viņa viedoklis!
Tomēr dažos jautājumos, viņš pieturās pie tās pašas teorijas, ko izpauž citi info avoti tai skaitā arī Delfi
...ka jūs cits citu panesat un cits citam piedodat, ja vienam ir ko sūdzēties par otru; tāpat kā mūsu Kungs jums piedevis, piedodiet arī jūs.
Kol 3:13.
„ ...ja vienam ir ko sūdzēties par otru.” Pats par sevi saprotams, ka mums ir ko sūdzēties par otru!
Mēs dzīvojam pasaulē, kurā ir notikusi grēkā krišana, kuras harmoniju vārda pilnā nozīmē ir izjaucis velns. Kā tad mums nebūs sūdzības vienam par otru!
Kaut nu atrastos kāds, kas mūs gribētu mūs uzklausīt! Tad mums stundām ilgi būtu ko stāstīt, sūdzoties par citiem.
Ko te var līdzēt?
Dieva vīrs Terstēgens reiz pūlējās samierināt jaunu cilvēku pulciņu, kuru dzīvokļi atradās vienam virs otra un kuri cits citam krita uz nerviem.
Viens no viņiem rakstīja Terstēgenam vēstuli, pilnu sūdzībām par citiem. Terstēgens atbildēja apmēram šādi: „Iedomājies, mīļais draugs, no visas sirds, ka tu esi visnegantākais un visneciešamākais; un ka citi cieš no tevis. Droši vari tam ticēt! Bet – par to nerunā ne ar vienu, kā tikai ar savu Pestītāju!”
Tas ir labs padoms: padomā par to, cik daudz citiem jācieš no tevis. Tad tu mācīsies: „Panest cits citu!”
Un: „Piedodiet cits citam, kā Kristus jums ir piedevis!”
Katrai tautai un zemei ir sava iekārta un likumi. Anglijā autobraucējiem jāmācās braukt pa ceļa kreiso pusi. Arī Dieva Valstībā ir sava kārtība. Un to sauc: Piedošana! Tu drīksti un vari saņemt Dieva piedošanu, tādēļ, ka Jēzus ir miris par tevi. Un tāpat tev jādara pret citiem – kas tevi apbēdinājuši!
+ + +
Kungs! Palīdzi mums Tavā piedošanā dzīvot!
Āmen.
08 Nov 2012, 19:36:51 BMW530 rakstīja:
Galvenais ir nemelot sev pašam.
Viss pārējais pēc tam sakārtojas automātiski.
Galvenais ir būt patiesam, bet par melošanu piekrītu, ka nevajag vispār melot ne sev, ne citiem.
Savukārt par to automātisko sakārtošanos nevaru piekrist, jo nav tas atkarīgs no vienas konkrētas lietas...
Offline
un pārsvarā novēroju, ka īsti neviens uz to nav spējīgs.
